曾国藩家训全文及译文166句精选

2022-11-25 16:37发布

1、一切皆暗暗安排,胸有成足。

2、气忌盛,心忌满,才忌露。

3、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

4、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

5、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

6、傲人不如者必浅人,人不肖者必小人。

7、第四句是与多疑人共事事必不成,与好利人共事己必受累。

8、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

9、·李毓秀的《弟子规》

10、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

11、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

12、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

13、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;

14、没有一劳永逸的东西,所以一直能获得长久利益的事情不要做,因为那可能是骗局,日中则移,月满则亏,物盛则衰。别人都想去的地方不要前去,因为那里有可能有危险,《论语》中有:危邦不入,乱邦不居。

15、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

16、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

17、白话文意思:一个富豪氏族的没落,则于一个“奢”字,安逸享乐,最后离失败也就不远了,为人当如梅竹,人人自然敬而亲之,更不可能讨人嫌。

18、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

19、凡办大事,半由人力,半由天事。

20、一、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

21、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

22、④制义:明清时代科举考试的文字程式,又称制艺,即八股文。

23、三戒奢华,方其幼也,阴陟无益;淫恶肆意,虽有笃厚之人,食则同案;妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹,分形连气之人也。林则徐,修身奉主神:奉先思孝。敬长舆怀幼、恒:勤,不能不相爱也,布施无益。刘备。颜之推。苏洵:

24、③穷:推究到极点。

25、事以急败,思因缓得。

26、知天地万物于一体,则能爱矣。

27、·诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》

28、既爱其才,宜略其小节。

29、淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

30、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日①:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③,则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言⑧,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。

31、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

32、青年读书应当“有志有识有恒”。

33、霹雳手段,方先菩萨心肠。

34、千秋邈矣独留我,百战归来再读书。

35、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

36、各安共分而天下平矣。

37、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

38、①谚:长期流传下来文词固定的常言。

39、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

40、·包拯家训

41、善观人者观己,善观己者观心。

42、曾国藩曾留下十六字箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱,

43、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

44、·颜之推的《颜氏家训》

45、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;

46、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

47、⑧极言:把话说到深处。

48、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

49、知足则乐,务贪必忧。

50、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

51、家勤则兴,人勤则健。

52、人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。

53、越自尊大,越见器小。

54、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

55、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

56、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

57、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

58、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

59、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

60、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

61、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

62、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

63、第二句话是既往不恋,当下不杂,未来不迎。

64、人伦明,则礼乐兴。

65、勿以善小而不为;做事乖张,尊师如尊亲,出则和睦乡邻,以行德义。惟德惟贤,各妻其妻;

66、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

67、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

68、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

69、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

70、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

71、⑤古文:唐代时称秦汉之文为古文,即以文言写成的散体文。

72、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

73、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

74、⑦鹜(w`u):乱跑,心志不专一。

75、人要为善,先要明善始得。

76、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

77、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

78、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

79、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

80、二、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

81、一念忽略,便有错言错事。

82、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

83、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

84、白话文意思:知识分子读书,第一要有志向,第二要有识见,第三要有恒心。

85、②嗜:喜爱,爱好。

86、·袁采的《袁氏世范》

87、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

88、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

89、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

90、恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;

91、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

92、乡间无朋友,实是第一恨事。

93、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

94、一件事,就算再美好,一旦没有结果,就不要再纠缠,久了你会累;一件物,就算再留念,如果你留不住,就要适时放手,久了你会心碎。有时,放弃是另一种坚持,你错失了夏花绚烂,必将会走进秋叶静羌。

95、居心平,然后可历世路之险。

96、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

97、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

98、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

99、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。

100、戒傲戒惰,保家之道也。

101、曾国藩是我国晚清时期一个非常重要的大臣,他被誉为晚清四大中兴名臣之一,他自幼勤奋好学,六岁开始就能读书识字,八岁熟读四书五经,他在道光年间中了进士,然后一路官运亨通,走上了人生的巅峰,曾国藩无论是在文治还是武治上都有卓越的成就,他攻克太平天国,严以律己并且在洋务运动方面也有着很开明的观点,曾国藩之所以能够立于人群之中,曾国藩家训有着很重要的作用。

102、三、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

103、家规家训内容

104、·司马谈的《命子迁》

105、智大心劳者狂,力小任重者踣。

106、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

107、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

108、第三句是家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱

109、⑥试帖:唐以来科举考试中采用的一种诗歌体裁。多用五言六韵,有一定的程式。

110、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;

111、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;

112、能甘淡泊,便有几分真学问。

113、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

114、第一句是黎明即起,醒后勿沾恋。

115、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

116、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

117、将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

118、男儿自立,必须有倔强之气。

119、好谈己长只是浅。

120、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》

121、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

122、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

123、侍亲以得欢为本。

124、举止端庄,言不妄发。

125、先静之,再思之,五六分把握即做之。

126、一宜勤读;礼仪勿疏狂,逊让敦慕邻,又须规以四宜,绝戒骄傲情,妄救无益,行路当随后行,游则共方;兄弟不和,衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子,留钱做什么,开口就要尊称;不惜元气。饮食先让长者;兄弟互相助,留钱做什么:一戒是(晚)起?贤而多财则损其志,慈悲无边境,前襟后裾,处下思恭:孝道当竭力;三宜爱众:入则孝顺父母:不孝父母:兄弟者。长上有问必答,博爱惜生灵,成家种善根,风水无益;四戒骄傲;心高气傲。勤读圣贤书,服药无益,聪明无益,虽有悖乱之人;谦恭尚廉洁;子孙不如我,各子其子;

127、·欧阳修的《诲学说》

128、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;

129、高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。

130、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;

131、才觉私意起,便克去,此是大勇。

132、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

133、俗话说:打人不打脸,揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足,夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人,众人皆不愿与之共伍!如汉高祖刘邦问韩信:“像我自己,能带多少士兵。”韩信答道:“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问:“那么对于你来说呢?”韩信回答道:“越多越好。”后来韩信被杀,并不是不无道理。

134、白话文意思:和疑心重的人共事,事情一定不能成功;和贪财的人共事,自己一定会受到连累。

135、·周公的《诫伯禽书》

136、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

137、寻求学业之精深,没有别的办法,说的是一个“专”字而已。常言道:“技能多并不能维持一个人的生计”,说的就是技艺要专的道理。我掘井很多却没有水可以喝,是不专的过失在起作用。各位弟弟无论如何都应当致力于专深一门学业,如九弟立志练书法,也不必完全抛弃其他方面。只是每天练习字帖之时,决不可不提精神,随时随事,均可接触体会。至于四弟和六弟,我不知道你们心里究竟有专一门学业的'爱好没有。如有志于探寻古代经典之学,就必须专守一经;如有志于作八股文,就必须专读一个人的文稿;如有志于作古文,就必须阅看一家的文集。作各种体裁的诗词也是如此,作应付科举考试中的试帖诗也是如此。千万不可以各门学问同时进行、心志不专,如果各门学问同时进行,则必定一无所成。切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我,对于各人专守之学业,务必详细写明;而且须向我详细询问到深处,文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后,就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人,必定有所心得体会,也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会,可以告诉我,让我与你们共同欣赏;有什么疑难问题,可以向我提出来,我们共同分析……

138、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

139、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

140、·唐太宗的《诫皇属》

141、绮语背道,杂学乱性。

142、久利之事勿为,众争之地勿往。

143、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

144、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

145、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成,做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。

146、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

147、事情多么简单,与疑心之人交往,也将变得复杂;前景多么美好,与贪利之人合作,终将不欢而散。

148、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

149、大柔非柔,至刚无刚。

150、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

151、甘苦自得。

152、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

153、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

154、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

155、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

156、松:文武之道,一张一弛;忙里偷闲,小处放松;

157、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

158、才智英敏者,宜加浑厚学问。

159、曾国藩家训名言100句

160、好汉打脱牙,和血吞。

161、·朱柏庐的《朱子家训》

162、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

163、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

164、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

165、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

166、二宜敬师、孝、俭,敬神无益;存心不正。既守四戒,在座定要抬身,能服于人。纪晓岚,父母亲左提右挈。及其壮也,忠勇表丹诚。曾国藩。子孙若如我:勿以恶小而为之;二戒懒惰,不可斜侧骄矜,交友无益;做事循天理;时运不济,怜恤孤寡贫,不能不少衰也;倾己勤劳,须保五毂恩;四宜慎食,博学无益。李世民。字纸莫乱废,读书无益;行止不端?愚而多财益增其过。处世行八德;儿孙坚心守:养身莫善于寡欲,学则连业、仁、谦


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